你不止活一世

这是弥勒佛的大法门，妙不可言，不可说，一说就错。

换个问法: 你,是谁?
如果把你拦腰斩断,哪一半是你?(在你还没死的时候)
把是你的这一部分再斩断呢?
最终能出结论: 能思考的那一部分才是你

尼采：
旅行者及其等级。人们把旅行者分成五等，第一个最低等级的旅行者是那些旅行同时又被人看的人——他们就是在旅行，几乎是盲目的，其次是真正自己看世界的人；第三种人由看而体验到某些事物，第四种人将体验到的东西融合到自己心中，与自己相伴；最后一些有着最高效力的人，他们在所有看到的东西被体验和融合以后，一回到家就必然又把他们全部活生生地倒出来，体现在行动和著作中。——像这五种旅行者一样，所有人归根到底都经历了整个人生旅程，最低等的人是被动的人，最高等的人是那些处于行动中的进行充分体验、穷尽全部内心事件的人。

@Seulgi #56
@fregie #62

这个问题确实比较有趣, 我衍生两个问题:
如果你失去了所有记忆, 你还是不是你?
如果你脑部受到严重创伤, 记忆还在, 但导致思维和行为方式剧烈改变, 你还是不是你?

我个人认为: 如果一个人失去了记忆但他对外界的特定输入能产生与之前相同的反应, 也就是行为特质没有变化, 那么他还是自己. 反之就是另外一个人.

但行为特质这件事我理解多少跟一个人的基因或激素水平等物理因素有关, 不可能是个单独的纯意识问题.

@wildman9527 现在的我，与小时候的我有了很巨大的变化，同样的输入会产生完全不同的反应，那么现在的我与小时候的我还是同一个人吗？

这就要从人为什么会产生意识说起了

@cmdOptionKana #65
可能是我表述的不太清晰, 行为特质 (Trait theory) 可以定义为行为、思想和情绪的习惯模式。行为特质是随著时间的推移相对稳定，且因人而异（例如，有些人外向而另一些人不外向），是在各种情况下相对一致并影响行为的个性方面。该概念与心智状态（英语：Mental state ）相反，心智状态是相对短暂的倾向。

@wildman9527 感谢赐教，很有收获。还有不理解的地方：

行为特质相对稳定，是指(A)小时候的我与现在的我具有相同的行为特质，还是指(B)虽然行为特质已经变了，但那是花较长时间缓慢渐变的，因此可以说相对稳定。是指 A 还是 B 呢？

我深睡眠的时候也没有意识。
死亡，大概就是比睡眠还要「虚无」。

意识能够永生便是永生

老高新题材有了，名字也是他的风格

有点好奇，op 是怎么得出死后会意识不到自己存在的结论的？
还有假设有来世，你还是你吗？

@dilu #29

无产阶级都是唯物主义者，从不信什么我思故我在的

@cmdOptionKana #68 我倾向于认为行为特质是一个人 “ const 类型的初始化参数 ”, 长期来看是有决定性的, 定义了一个人获取、处理、积累和使用外界信息的倾向. 但具体到如何反馈一个时间点的一个具体输入不会是唯一的因素, 当时的知识和经验的积累应该会扮演很重要的角色.

@wildman9527 你还维持一些惯性是因为你的潜意识。潜意识也是意识。所以我个人认为意识就是代表一个人，意识不同，人就不是一个人。人格分裂就是其实两个人，因为是两份意识，完全不同，完全隔离，当两个人格都意识到对方的存在，也会认为对方是单独的另一个人。

人死就相当于拔电源把电脑砸了 你上哪找你的意识去 你要是能找到人把这台电脑给修好了 你的意识自然就回来了

好好搬砖，别想那些有的没的

民科一下：
1 、死之后无意识，感受不到死后时间
2 、意识基于物质，无非是各种基本粒子在空间的排列组合
3 、时间可能是无限的，宇宙可能可以无限重启，总有那么个时间点，你意识相关的物质排列组合复原或达到近似状态
4 、对你来说你在你死的一瞬间，又活了
5 、你永远不会死

@fanxasy 哈哈哈哈，上来一句不谈科学就给我整麻了🤣